Haber: EDDA SÖNMEZ - Kamera: ANIL VEREL

Hür Dava Partisi (HÜDAPAR) Genel Başkanı Zekeriya Yapıcıoğlu, Necmettin Erbakan’ı anma toplantısında, “Ahlaktan yoksun bir siyaset insana ve insanlığa hizmet etmez, edemez. İslam ile siyaset arasına mesafe koyanlar, siyaseti ahlaktan yoksun bıraktıklarını bilsinler. İslam’ı siyasi emellerine alet edenler ise hem kendilerine hem İslam’a zarar verirler. İdeolojiler, izm’ler iflas etti; devirleri bitti. İnsanlık adalet arıyor. Ve biz Müslümanlar, yüce Rabbimizin hidayeti ile yolu biliyoruz. Yolumuzu şaşırmazsak insanlığı kurtarabiliriz" dedi.

54. Hükümetin Başbakanı Prof. Dr. Necmettin Erbakan, vefatının 11. yıl dönümünde, Saadet Partisi’nin “Adil Devlet ve İnsanca Yaşam” temasıyla Haliç Kongre Merkezi’nde bugün düzenlediği törenle anıldı. Törene Saadet Partisi Genel Başkanı Temel Karamollaoğlu, CHP Genel Başkanı Kemal Kılıçdaroğlu, Gelecek Partisi Genel Başkanı Ahmet Davutoğlu, Demokrat Parti Genel Başkanı Gültekin Uysal ile İYİ Parti Genel Başkan Yardımcıları Ümit Dikbayır ve Berna Sukas, DEVA Partisi Genel Sekreteri Medeni Yılmaz ile Hür Dava Partisi (HÜDAPAR) Genel Başkanı Zekeriya Yapıcıoğlu da katıldı.

Zekeriya Yapıcıoğlu, burada yaptığı konuşmada şunları söyledi:

GÜZEL BİR İNSAN, SAMİMİ BİR MÜSLÜMANDI: “Sözlerimin hemen başında merhum Erbakan Hoca’mıza rahmet diliyorum. Değerli dostlar, Erbakan Hoca gibi bir büyük şahsiyeti, ilim ve siyaset adamını anlatmak ve üstelik bunu birkaç dakikaya sığdırmak mümkün değildir. Ancak bu kısa süreye sığabildiği kadarıyla belki bazı yönlerine dikkat çekmeye gayret edeceğim. Erbakan Hoca, en yalın bir anlatımla güzel bir insan, samimi bir Müslüman’dı. İslam’ın sadece şekli ibadetlerden ibaret olmadığını; itikat, ibadet, ahlak, siyaset, iktisat, eğitim, kültür, muamelat gibi hayatın her yönünü, kişisel ve toplumsal bütün alanları kapsayan bir hayat nizamı olduğunu şöyle anlatıyordu: ‘İslam, beş temel üzerine bina edilmiş bir hakikat sarayıdır ve hayat programıdır. Bu beş şeyden ibaret zannedilmesi hatadır. Zira sadece bir kısmına inanmak ve yaşamak İslam değildir.’ Siyasetten uzak duran Müslümanları ‘Hakkın hâkimiyeti için çalışmamak ile batılın hâkimiyeti için çalışmak arasında fark yoktur’ diyerek siyasette aktif rol almaya teşvik etti. ‘Siyaseti önemsemeyen Müslümanları, Müslümanları önemsemeyen siyasetçiler yönetir’ diyerek Müslümanları siyasete dahil olmaları hususunda ikna etti, idarede söz sahibi olmalarına giden yolu açtı. O yolu adımlayanların, İslami hassasiyetleri muhafaza ve iyi örneklik ortaya koyma sorumlulukları ve mecburiyetleri vardır. İyi örneklik, İslami şuurun oluşmasında lokomotif rolü oynar, çarpan etkisi yapar. Aksi de çok menfi tesir eder ve vebali de çok ağır olur.

ERBAKAN HOCA ANTİEMPERYALİST VE ANTİ SİYONİST İDİ: Erbakan Hoca, Antiemperyalist ve anti Siyonist idi. Emperyalizmin her türlüsüne karşıydı. ‘Dünyayı ezen sömürü canavarının beyni Siyonizm, kalbi haçlı Avrupa, sağ kolu Amerika, sol kolu Rusya’dır’ derdi. Her daim ümitvardı. Yılgınlık ve ümitsizliğe düşmedi, düşmezdi. Azimli bir davetçiydi. Ümmetçiydi, Müslümanlar arasında birlik ve beraberliği önemserdi. Kudüs davası, Afganistan, Bosna-Hersek, Keşmir ve diğer işgal altındaki toprakların hürriyetine kavuşması için sürekli bir çaba ve gayret içerisindeydi. D-8, bu gayretin bir sonucu, birlik hedefinin bir basamağıydı. Merhum Erbakan Hoca’mız, İslam’ın bir hayat nizamı olduğunu herkesin anlayacağı bir dil ve kendine has üslubu ile şöyle anlatıyor: ‘Milli Görüş hareketimizi başlattığımız ilk günlerde muarızlarımız bize şunu diyorlardı: Bu ülkede camiler açık değil mi, isteyen namazını kılmıyor mu? Mevlit okutmuyor mu? İsteyen orucunu tutup hacca gitmiyor mu? Karışmıyoruz, herkes serbest. Peki daha ne istiyorsunuz? Biz de onlara şu cevabı veriyorduk: Avcılar, tüyleri renkli güzel bir kuş avladıklarında bu kuşu toprağa gömmek istemezler. İçini boşaltırlar, saman doldurup evlerinin başköşesine koyarlar. Okullarda, müzelerde içi saman dolu kuşları görmüşsünüzdür. Bize demiş oluyorlar ki bu kuşun gözleri yok mu? Var. Gagası yok mu? Var. Kanatları yok mu? Var. Peki daha ne istiyorsunuz? Biz de tek kelimeyle diyoruz ki: Biz içi saman dolu cansız kuşu değil, bu kuşun canlısını istiyoruz.’

Evet, biz de ne zaman dışı süslü ama içi boşalmış ya da boşaltılmış olmaktan çıkıp hayat fışkıran, hayat veren, bizi yok etmeye niyetlenenlerin bile bizde dirildiği Müslümanlar olursak o zaman Erbakan Hoca’mızı anlamış ve davasının takipçileri olmuş oluruz. Peki neydi merhum Erbakan Hoca’mızın davası? Sözü yine kendisine bırakalım, onun diliyle söyleyelim: ‘Bizim davamız İslam’dır. Gayemiz Allah’ın rızasını kazanmaktır. Hedefimiz Hak nizamı hakim kılmaktır. Arzumuz tüm insanlığın saadetidir. Yolumuz cihattır. Yolumuz ikna metodudur. İnsanlığın kurtuluşu ancak İslam ile mümkündür. İslam ise Allah yapısıdır. Dolayısıyla mükemmeldir. Eksiklik ve fazlalık kabul etmez. Bu dava için çalışmak herkese nasip olmaz. İster gecenizi gündüzünüze katıp çalışın ister yan gelip yatın, bu hak davanın başarısını ne bir gün öne alabilirsiniz ne de bir gün geciktirebilirsiniz. Bütün mesele bu şerefli davada nasıl bir imtihan vereceğimizdir.’ Çalışma şeklinin ve başarılı olmanın formülünü de ‘9 İ’ ile açıklıyordu: ‘İnançlı olmak. Başarmak için önce inanmak gerek. İhlaslı olmak, samimi olmak gerekir. İttika gerekir. İttifak gerekir. İyi ahlak sahibi olmak gerekir. İhsan, istişare, itaat ve istikamet gerekir.’ Bir de ‘üç çivi’ olarak izah ettiği üç hususu hatırlayalım. ‘İslamsız saadet olmaz; yani İslam çivisi. Şuursuz Müslüman olmaz; şuur çivisi. Cihatsız İslam olmaz; cihat çivisi.

İNSANLIK ADALET ARIYOR: Ahlaktan yoksun bir siyaset insana ve insanlığa hizmet etmez, edemez. İslam ile siyaset arasına mesafe koyanlar, siyaseti ahlaktan yoksun bıraktıklarını bilsinler. İslam’ı siyasi emellerine alet edenler ise hem kendilerine hem İslam’a zarar verirler. İdeolojiler, izm’ler iflas etti; devirleri bitti. İnsanlık adalet arıyor. Ve biz Müslümanlar, yüce Rabbimizin hidayeti ile yolu biliyoruz. Yolumuzu şaşırmazsak insanlığı kurtarabiliriz. İnsanlık bizi bekliyor. Yolumuzu kaybedersek her şeyimizi kaybederiz. Rabbim ayaklarımızı sırat-ı müstakim üzere sabit tutsun.”